LA COYUNTURA DEL MAGISTERIO COLOMBIANO Y SU RETRASO HISTÓRICO

Ante las pasadas elecciones del 11 de marzo de 2018 en la elección de representantes para el Congreso y de la consulta interpartidista, hay quienes reflexionan los resultados y las lamentaciones, porque algunos de los que se dicen llamar “alternativos” no salieron electos. Uno de ellos, Jorge Eliecer Guevara, del Partido Verde, que a propósito no tiene nada de verde y coherencia ideológica navegando en el pantano de los refritos neoliberales y socialdemócratas. Ni que decir de la consulta interpartidista, donde Iván Duque, un reaccionario títere que a la luz de los lamezuelas medios periodísticos, salió como el gran “ganador”. Y la duda ronda porque el magisterio colombiano no inclina la balanza del poder político en la Nación. Ya Louis Althusser lo había analizado, la escuela, el colegio y hasta las Universidades, son aparatos ideológicos del Estado, donde reproducen los valores de las clases dominantes y del estilo de vida burguesa. Y del deseado sujeto político transformador tenemos es un sujeto reproductor de la cultura dominante, y por ello, el magisterio colombiano no es la real alternativa posible. Es una talanquera para el movimiento obrero, sin menospreciar aquellos elementos conscientes y de cambios particulares que realizan colectivos de maestros en el porvenir de sus familias y estudiantes, pero son casos aislados. Realmente de los maestros, quienes son intelectuales, lo que podrían esperar de las tesis de Antoni Gramsci, de tener intelectuales orgánicos. Son muy pocos, y tristemente no lideran las organizaciones sindicales, porque estas también reproducen el lenguaje dominante del Estado. Y aquí entramos que un porcentaje amplio del magisterio colombiano es pequeño burgués como la mayoría de los sindicatos, y se perdió su concepción independiente y clasista. Algunos temen hablar de lucha de clases y hasta de negarla, y se proclaman defensores del Estado Social de Derecho, de la defensa de la participación política en el Congreso, establo de las vacas sagradas donde la mayoría de la bancada arrasan con aquellas voces de tinte reformista, por lo que las ilusiones parlamentarias no sirven. Ya lo decía un capitalista millonario, que sigue fielmente a Marx; identificarse como clase, un tal Warren Buffett: “Hay una lucha de clases, muy bien, pero es mi clase, la clase de los ricos, la que lucha y está ganando”. Las subdirectivas sindicales se han convertido igual que las maquinarias de los partidos burgueses en fortines politiqueros para equis candidato al Congreso, a la CUT, a FECODE, donde lo ideológico no importa (por ello, la importancia de la independencia de clase y la coherencia ideológica proletaria) ya que fácilmente se puede pasar del polo al partido verde, a los decentes, y al poco tiempo, manosearse hasta con los reaccionarios. Un ejemplo evidente han sido los guasones Argelino Garzón, que se alineó con el partido más cavernario de la historia del país, y Luis Eduardo Garzón, que ha saboreado las mieles del poder del establecimiento. Y la doctorcita Clara López, burguesa desde que nació, dizque presidenta del Polo pasando por el Ministerio del Trabajo con el gobierno Santos, ahora con el Partido Liberal. ¿Qué es el Polo?, de que línea ideológica lo podríamos arrimar: izquierda o de derecha, o de centro derecha. A lo sumo, con Sergio Fajardo, olfateándole su trasero derechista.

La coyuntura de los maestros es de ceguera y de analfabetismo político, y salen realmente lo que Bertolt Brecht había afirmado del analfabeto político:

El peor analfabeto
es el analfabeto político.
No oye, no habla,
ni participa en los acontecimientos políticos.
No sabe que el costo de la vida,
el precio del pan, del pescado, de la harina,
del alquiler, de los zapatos o las medicinas
dependen de las decisiones políticas.

El analfabeto político
es tan burro, que se enorgullece
e hincha el pecho diciendo
que odia la política.

No sabe, el imbécil, que,
de su ignorancia política
nace la prostituta, 
el menor abandonado,
y el peor de todos los bandidos,
que es el político trapacero,
granuja, corrupto y servil
de las empresas nacionales 
y multinacionales.

http://servicioskoinonia.org/agenda/archivo/obra.php?ncodigo=606

De este poema, ya sabemos lo que el granuja y bandido del innombrable ha hecho con las conquistas de los trabajadores, y por ende, de los maestros colombianos. Y de esa miopía cruel y mental, también tenemos el papel de los medios de comunicación, que lavan cerebros diariamente. Pero la responsabilidad es también personal, cuantos maestros leen, y lecturas que valgan la pena. Es común en las pocas asambleas que hay, docentes que les prohíben a sus alumnos el uso del celular en clase, pero si los manejan en mensajes banales y superfluos. Hasta circulan revistas Avon, tal vez porque el menguado salario de docente no alcanza, pero de su ignorancia política, no razona por los culpables.

Sólo el magisterio ha cumplido un papel importante y transformador, y han sido, cuando ha habido transformaciones económicas y políticas profundas. El magisterio de hoy, igual que al pueblo, le ha metido en la cabeza una fantasía, y en ese goce, como lo planteaba el filósofo esloveno Slavoj Zezik, es un síntoma enfermizo, donde se presenta la deshistorización de la memoria. Se fabrican mitos y nos alimentan de falsos sueños. Ejemplos: el mito del castrochavismo, hacerle creer en la gente falsedades como verdades, y en ese mundo engañoso, la cabeza no piensa, la razón se vuelven más emotiva, y como el pensar es una angustia, lo más cómodo es vivenciar ese mito. Hay otro mito, y nos lo hace creer, nos faltan senadores nuestros para que voten leyes a nuestro favor (llevamos años en ese sueño del realismo cínico). Otro mito castrador: la defensa del Estado Social de Derecho cuando está podrida y hedionda toda la institucionalidad. Otro mito que se escucha en el conjunto de los maestros “felices”: agradecer que tenemos trabajo. No se ven la realidad real, sino el mundo de la fantasía, los que adoran la opción light uribista. Temo que muchos no se atreverían como lo hizo Neo, de tomarse la pastilla roja, para observar lo verdadero, recomendado por su maestro Morfeo. ¿Cuántos Morfeos tenemos en el país?  Y ¿Cuántos Neos se tomarían la pastilla roja?.

Hay un retraso histórico, y si el movimiento sindical no transforma sus prácticas sindicales, retomando la ideología proletaria con independencia de clase, en erigir la huelga como la principal herramienta de lucha, seguirá equivocadamente y con complicidad, en las vanas fantasías y mitos. Por lo que, serán esas vacas muertas en el camino, por lo que otros pasarán y las removerán de ese camino para que no entorpezcan el rumbo de la lucha proletaria.

Por Oscar Ariza.